גמרא
פירוש
רַבִּי יְהוּדָה הִיא דְּתַנְיָא {ויקרא כ״ב:כ״ג} שׁוֹר וָשֶׂה שָׂרוּעַ וְקָלוּט נְדָבָה תַּעֲשֶׂה אוֹתוֹ אאוֹתוֹ אַתָּה מַתְפִּיס לְבֶדֶק הַבַּיִת וְאִי אַתָּה מַתְפִּיס תְּמִימִים לְבֶדֶק הַבַּיִת מִכָּאן אָמְרוּ כׇּל הַמַּתְפִּיס תְּמִימִים לְבֶדֶק הַבַּיִת עוֹבֵר בַּעֲשֵׂה.
אֵין לִי אֶלָּא בַּעֲשֵׂה בְּלֹא תַעֲשֶׂה מִנַּיִן הדרן עלך כל שעה
פרק ג – אלו עוברין
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
{רי״ף פסחים י״ב:}
{בבלי פסחים מב ע״א} מי תשמישיו1 של-נחתום ישפכו מפני שהן מחמיצין2: תניא שופכן במקום מדרון3 ואין4 שופכן במקום האשבורן:
אמר רב יהודה5 אשה לא תלוש אלא במים שלנו דרש רבא [אשה]6 לא תלוש לא בחמה ולא7 בחמין ולא בחמי חמה8 ולא במים הגרופים פיר׳9 מים שנשאבו בו ביום אלא במים שלנו . ולא תגביה ידה מן התנור עד שתגמור את הפת {פירוש ר״ח} כלומר שלא תתעסק בדבר אחר ותניח את10 העיסה. וצריכה שני כלים של מים 11 אחד שמקטפת בו ואחד12 שמצננת בו את13 ידה14. איבעיא להו עברה ולשה מאי מר זוטרא אמר מותר רב15 אשי אמר אסור {כפי׳ ר״ח} וקימא לן כרב אשי. {הלכות גדולות16} ולא מיבעיא מיתב בשמשא ומילש דאסיר אלא אפילו מיתב17 תותי רקיעא [ביומא]18 דעיבא ומילש אסיר ואע״ג דלא נפלא שמשא בההיא19 דוכתא מאי טעמא {תלמוד יומא כח ע״ב} יומא דעיבא כוליה שמשא20:
סליק פירקא
{רי״ף פסחים י״ג.} פרק ג – אלו עוברין
{משנה פסחים ג:א} אילו21 עוברין בפסח כותח הבבלי ושכר המדי וחומץ האדומי וזיתוס22 המצרי23 וזומא24 של-צבעין [ועמילן]25 של-טבחין וקולן של-סופרין ר׳ אליעזר26 אומר אף טיפולי נשים זה הכלל כל שהוא מין דגן הרי זה עובר בפסח הרי אלו באזהרה ואין בהן משום כרת:
גמ׳{כפי׳ ר״ח} הא דתנן שכר המדי וחומץ האדומי בדאית27 בהו מיא עסיקינן אבל דלית28 בהו29 מיא לא [דקיימא לן30] דמי31 פירות אין מחמיצין ובגמרא דבני מערבא גרסי32 {ירושלמי פסחים ג:א} וכולהו33 על-ידי [מוי]34:
{בבלי פסחים מב ע״א} כותח הבבלי: משום קומניתא דאומא35 דאית ביה36 ונקראת (בל׳ יש׳)37 כבז אלבן:38 מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
סליק פירקא
{רי״ף פסחים י״ג.} פרק ג – אלו עוברין
גמ׳
הערות
1 תשמישיו: גכד , כ״י נ , כ״י קרפנטרץ : ״תשמישו״ (כמו במשנה).
2 מי...מחמיצין: גד , דפוסים עד: ״נחתום וכול׳ ״. כ״י קרפנטרץ עד: ״נחתום״. ב-גג חסר: ״גמ׳ אמר רב... מחמיצין״ (אולי מחמת הדומות).
3 במקום מדרון: כ״י קרפנטרץ : ״במדרון״. גד : ״למקום מדרון״.
4 ואין: גכד , כ״י קרפנטרץ : ״ואינו״.
5 יהודה: כ״י נ : ״הונא״.
6 אשה: חסר בכ״י א .
7 בחמה ולא: חסר בכ״י קרפנטרץ .
8 חמה: גכד : ״חמין״.
9 גד חוזר ומציין התיבות המתפרשות: ״מים גרופין״.
10 את: חסר בגד דפוסים.
11 של מים : דפוסים. כבה״ג, ובפירוש ר״ח.
12 אחד, ואחד: גד , כ״י נ : ״אחת, ואחת״. גכד : ״אחד, ואחת״.
13 את: חסר בכ״י קרפנטרץ .
15 רב: וכן ב-גג . גכד , כ״י נ , כ״י קרפנטרץ , דפוסים: ״ורב״.
16 הקטע מופיע גם בשאילתות כתב יד ספרדי (פרנקפורט).
17 מיתב, מיתב: גג : ״מותב, מותב״.
18 ביומא: רק כ״י א ״בימא״.
19 בההיא: כ״י נ , כ״י קרפנטרץ : ״בההוא״.
20 כוליה שמשא: וכן בה״ג. כ״י קרפנטרץ : ״כולא שמשא הוא״. כ״י נ : ״כלה שמשא״.
21 אילו: גג , דפוסים: ״ואלו״, וכן ברמב״ם פיהמ״ש.
22 וזיתוס: דפוסים : וזיתום . ראה שבת פרק כד.
23 ושכר המדי וחומץ האדומי וזיתוס המצרי: כ״י נ : ״וזיתוס המצרי ושכר המדי וחומץ האדומי״.
24 וזומא: גנ : ״וזימא״. בכ״י א בכתב חסר: ״וזמא״. גג מנוקד: ״וְזַוְמָא״.
25 ועמילן: רק כ״י א : ״עמילן״.
26 אליעזר: דפוסים: אלעזר . כדברי הר״ן כאן.
27 שכר המדי...בדאית: כ״י קרפנטרץ : ״כותח הבבלי ושכר המדי וחומץ האדומי כולהו דאית״.
28 דלית: דפוסים: לית .
29 בהו: כ״י נ : ״להו״.
30 דקיימא לן: גג , גד , גלא , גנ , כ״י נ , כ״י קרפנטרץ , דפוסים. חסר גם בר״ח.
31 דמי: כ״י נ : ״מי״.
32 גרסי׳: וכן גנ . כ״י נ , גג , דפוסים: ״אמרי״. פריס 312: ״ובירושלמי מפרש״.
33 אמרי וכולהו: גג : ״גרסי׳ דכולהו״. גכז : ״גרסי ובכולהו״.
34 מוי: גד , גלא , גנ , כ״י נ , כ״י קרפנטרץ , דפוסים, וכן גג , גכז לפני הגהה. וכן בר״ח. כ״י א , גג , גכה אחרי הגהה: ״מיא״.
35 דאומא: כ״י נ : ״דנהמא״. כ״י קרפנטרץ לפני הגהה: ״דאגמא״.
36 דאית ביה: חסר ב-גד . כ״י קרפנטרץ : ״דאית בה״.
37 בל׳ יש׳: רק כ״י א [=בלשון ישמעאל, ערבית].
38 כבז אלבן: כ״י נ , כ״י קרפנטרץ : ״ככז אלבון״. בכ״י א נוסף ניקוד ערבי, ויש לקרוא: ״כובז אלבון״.
הערות
Gemara
Peirush